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电影《江湖儿女》的反响远远超出它的票房，这是预料之中的。
人们对贾樟柯电影的镜头内外，向来有着芜杂的延伸解读，而且常解读常新。可以说，在中国，贾樟柯电影是一道独特的人文景观。
时代急遽改变，贾樟柯电影也在安静地向前流动着。
对于将电影作为消遣的观众而言，《江湖儿女》跟以往他的电影没有什么变化。但贾樟柯的影迷，会敏感于，电影里的人物在波光粼粼的时代河流里向前游移着。这些接续过往与现在并指向未来的流动的变化里，透露出一个导演与时代的不疾不徐的关系。
艺术家，如何与时代保持恰当的距离，是一个永恒的话题。尤其在今天，敏感的人们都感受到了飞速旋转的时代的离心力，急于在错乱中确认坐标和参照系。
在我看来，《江湖儿女》，为我们提供了一种观察变化着的世界的视角。既不粉饰，也不架空，平静地注视它的来路和走向；不盲从，不浮夸，也不恐惧，参与其中，静待将来。
有感于主人公郭斌，对于我们时代的意义，以及，近常玩味古文，特作文一篇以记之。
江湖儿女之郭斌列传
独家特约 | 李径宇
郭斌，晋云中人也。名事官矿，实从江湖。起于坊间布衣，好斗狠逞勇，以义雄于众。不期势败，致情义两失，时人讥之为“渣”，有好事者呈之于众，再引风评。
少时，斌无常性，所事无逾一载辄告止。游荡街肆，目注天光，乃不知所终。更不期志从何起，七窍生无名烟，无从覆灭。遇陌路，生怒目，每不究嗔伏何处。尝与人斗，无惧死生。与女慕，情何起何去，茫不可遏。
既长，与人较短长，冠绝一时。于群狼环伺而睥睨，强极反慨，尝言：得众者反失，持械者早亡。
云中江湖，实役役之佞，不出樗蒲弈局，财食夺予。众相持不下，皆拥斌判。事有惑乱，斌使奉关云长像，捋须提刀横目以怼，诈且亏者立俯首顺喏。
斌奋起寒微，寡母独子。至为云中翘楚，蚕食有时，然地无一垄，居无定所。偶获财帛，充面应和，财聚义气，得浅而怨深。有姬名巧，顾盼于三教九流，于云中醒目。斌寤寐思服，以命博得。巧尝谓置一屋以安鳏父，斌豪言四方嘿此气短。盖巧与斌同，觥筹流徙，不改浮芥。
斌嗜饮，日与众豪于市，酒酣以往，携巧舞勾栏。众从舞而歌，相乐也，已而械落。此械为官府禁绝，巧嗔而馁之，斌旁若无人。
斌虽游于酒人乎，然其为人忠义善断，尽得府吏与豪长者相结。豪长者遇宵小之扰，耽于污服湿履，下委以平。斌每曰：铲之。衙吏不及者，斌亦处置得当。如是，渐得黑白两望，衙堂江湖，皆礼让之。
不日，斌携巧叱咤夜行，一众凶猛突至围猎。此后生辈，与斌少同，茫无所从，亡命狠勇。车夫立仆，群狼环袭，斌徒手溃退数勇，终遭硬物。众凶以头抢辙，斌力不能，躯壳失魂，肝脑涂地，游丝几断。亏得巧提械抵众，此械一击辄毙，众皆失色。械惕两响，众怖鸟兽。
斌与巧悉归衙收。相交故吏，反手为刀俎，斌巧旦夕成鱼肉。吏察巧持禁械，讯之，巧诺。巧刑五载，斌一载。
既出，斌立狱墙，故吏随从，无一逢迎，于狱中满腔豪云，顿作茫失。盖猢狲早散，人萎众踩。去岁尚短，高枝新翘，攀者不顾。斌贫且势落，竟无立锥之地。
为避颜失，赴滨江山城，至数千里奉节落脚。幸恩于从前，受家业丰厚故人容留。或悉恩义薄如帛翼，恐不能须臾，斌一力示好门中之女，得慕交好，伺机东山而还。
人言，义不经商。居四载，于商贾不就，难能独支。或一日，讯得巧释，不日即至。新妇恼，妇兄怒，斌重诺相安。巧至，茕立于豪厅，斌委身门后。妇代斌主，巧诧且丧。巧出，新妇怨羞，斌复诺。
不日，属地巡捕召斌。至而见巧，乃知官凭路引亡失，巧无处安身，几欲蒙羞，心下愧怍。天雨如悼，斌狼行虎顾，然与巧同，若陌途两残，零落弱薄。馆驿相对，巧讨究竟，斌钝口拙腮。置火盆，扶巧跨之，以去牢狱晦气。至此，情义两按，斌惶急自去。
昔，巧逢源三教九流间，斌不辨慕巧亦或炫得；今人物俱非，檐下蛰伏，更无暇自领旧情。
斌既不入商贾之道，亦难获妇兄深赖，日缅杯中物。河东日远，河西未酬，斌半身酗废，新妇辞色俱变，鼻息难仰。
苟且而归，幸巧重操博弈旧业有成，宽留之，施以针灸。间有旧部轻慢，愤懑难平，或有故仇讥诮，巧以身护之，似母待浪子。狮虎盛壮时，一叱众喏，无以忤视；至其衰败，驽马驱之，劣犬吠之。每遇薄情，斌胸有激雷，若困兽舔舐，日夜思出。
日，巧载至死火山，斌巍巍而立。山河故人，迩来一十七载。岁月空嗟老，江山不惜春。斌腹内虽败犹炙，倏忽间空念颠倒江湖，离心再起。
不期，斌辞不面。途讯于巧，料巧亦不若从前挂碍。
斯言有云：斌起于街肆，无一日不思啸聚。惜哉草莽道义，惟强弱以待；弱败即罪，人共叱之。
或有人言：古来大丈夫何患无妻，患不立也。斌不立，无以怜取，无以忠义，忍为亲赘。
时人或啐之曰：渣。
太史公曰：丛林嗜血，寒微之士偶秀于林，见风即摧，盖穷根枯立。斌不欺其志，势难两全，岂妄也哉。补曰：君不见，天下寒士，欢颜几何，遑论江湖。
